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誕生于黃土高原上的安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，它豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現了陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術魅力。今天的“中國民族民間文化保護工程”系列報道節目，我們一同走進安塞，關注安塞腰鼓的過去、今天和未來。
安塞腰鼓起源于何時沒有明確的文字記載，但是從陜西省甘泉縣雨岔鄉和安塞縣招安鄉出土的宋代古墓腰鼓畫像磚，可以看出早在宋代，腰鼓在當地已經十分流行。經過千余年的傳承演變，安塞腰鼓形成了自己獨特而精湛的表演藝術。
安塞縣老鼓手曹懷榮：“但是在解放前，安塞腰鼓只是逢年過節或趕廟會的時候才由群眾自發組織起來鬧一鬧紅火，純屬自娛自樂。解放后，人民群眾在這一古老民間藝術的基礎上進行了改革和創新，使安塞腰鼓得到了新的發展，特別是在上個世紀80年代中期，安塞腰鼓開始名揚天下。這支誕生于黃土地上的藝術奇葩才真正煥發出勃勃的生機。”
安塞腰鼓打起來有六勁，搖頭擺肩的能勁，兩膀揮槌的狂勁，踢腿放叉的蠻勁，疾如旋風的猛勁，跳躍跨轉的虎勁和全身使不完的牛勁。動作中的踢、打、跨、躍、蹬、跺使安塞腰鼓威猛剛烈，流暢飄逸。
走向市場 安塞腰鼓的產業化嘗試
安塞是全國知名的文化大縣，安塞腰鼓的名氣更大。近年來，安塞縣緊緊抓住安塞腰鼓的市場潛力，把它作為一項文化產業來發展，使其在市場上叫得更響、走得更紅。
2003年12月6日，安塞縣的10位農民鼓手正在辦理出國前的有關手續，他們是應新西蘭政府的邀請將于2004年2月赴新西蘭的奧克蘭參加第五屆中國傳統新年燈會的。這是安塞農民腰鼓手第一次走出國門掙外匯。
安塞縣農民鼓手曹元亮：“據不完全統計，近年來，隨著安塞腰鼓傳統打法的逐步被改進和難度的降低，平均每年都有2000名以上的腰鼓好手和其他民間藝術大師外出表演、傳授技藝，這一方面使農民鼓手每年增加近百萬元的收入，同時也使得安塞腰鼓這一古老的藝術被更多的人所認識。”
新老交替 傳統與創新的碰撞
安塞腰鼓是一項古老的藝術，長期以來形成了一套固有的打法。在安塞縣還健在的六、七名老鼓手中，高向成就憑著這一套傳統的打法，不僅打遍了全國，而且還作為中國藝術表演項目打出了國門。但是他說，現在的腰鼓打法已經跟過去有很大不同了。年輕一代鼓手自有他們的看法。
近年來，隨著安塞腰鼓知名度的不斷提升，越來越多的人加入了這一隊伍，這一方面使得安塞腰鼓更為普及，但另一方面，在安塞腰鼓的打法上，外來的舞蹈動作也被吸收了進來，而且打法各不相同，老鼓手們很擔心他們的傳統打法會失傳。
保護和傳承 一個永遠的話題
安塞腰鼓的傳統技藝吃苦難學，這使得年輕一代不愿意學，傳統技藝的傳承出現了空擋。面對新老交替，面對傳統和現代的沖突，如何保護好安塞腰鼓這一民間文化遺產就顯得尤為重要。對此，安塞縣首先成立了中國安塞民間文化藝術協會，并申報注冊“安塞腰鼓”的知識產權。
在此基礎上，安塞縣每年還組織秧歌匯演，采取集中培訓的辦法，利用安塞腰鼓協會，組織骨干鼓手外出表演、傳授技藝。但是受演出數量的限制，很大一部分鼓手不能以此為業，導致安塞腰鼓雖然隊伍龐大，但水平參差不齊，特別是具有獨特魅力的古老打法，正面臨失傳的危險。盡管安塞縣進行了挖掘和整理，但在保留和傳承傳統技藝方面，仍然面臨著中年人不愿打、年輕人不愿學的尷尬處境。
